Page 20 - Baš se nekad dobro jelo
P. 20

ili mala grana, koji je visio na čajinom vratu, te perec kao dar ukućanima na
        prosidbi ili za Uskrs (Čakalić 1986:79-81,84).

               Požežanke su se čudile neinventivnosti seljakinja koje bi potrošile previše
        jaja za jedan tako suh i bezukusan kolač. Smatrale su da bi one od tih jaja mogle
        napraviti pet-šest puno finijih kolača (Vidmar 1999:46).

               Dakako, jer je u gradu situacija bila posve drugačija. Šećer se kupovao u
        glavama, kockama, a najjeftiniji kristal bio je pakovan u škarnicle  po frtalj kile  (25
        dekagrama). Obrtničke i trgovačke kuće mogle su si priuštiti kolače četvrtkom i
        nedjeljom bez poteškoća. Za blagdane i svečanosti su, unatoč velikom fizičkom
        trudu i vremenu, pravili i po dvadesetak različitih vrsta kolača, poput onih za Božić
        1971. godine s popisa domaćice iz obrtničke kuće, Mire Matić: paprenjaci,
        medenjaci, vanili krancli, parizer štangli, londoner štangli, anis brot, bern pracni,
        parizer salama, kokos rolada, badm kifle, išleri, ledene kocke, kuglice od smokava,
        bijele puslica, filovane oblatne i doboš torta. U gospodskim kućama kolači i slastice
        različitih oblika pravili su se u ovolikim količinama, osim za Božić i Uskrs i svaki
        dan poslije ručka ili uz poslijepodnevni jauzn. Kod onih najsiromašnijih,
        nedjeljama su se ponavljali samo najjednostavniji kolači od dizanog tijesta od
        jednog jajeta.
                                                    Razliku između Požege i sela u bližoj
                                             ili daljoj okolici grada možda ćemo najjasnije
                                             ilustrirati sa usporedbom kolača na kraju
                                             19. stoljeća, kada je vladalo relativno obilje u
                                             hrani (Vidmar 1969:108). Dok je u gradu
                                             svaka kuća za Božić pripremala niz od
                                             barem desetak različitih kolača, u selu se uz
                                             božićni kruh litnjak, kao slastica pravila
                                             lokša, tijesto bez jaja pečeno na plotni,
                                             omekšano toplom slatkom vodom, iskidano
                                             ili savijano uz dodatak oraha i meda.
                   Lokša, Bankovci
                   Lokša, Bankovci
                                                    U starim požeškim kuharicama uz
        recepte kolača, popise mjesečnih izdataka za špeceraj   (nabavku), zatekli smo i
        popise kolača spremanih za pojedine svece, što je dragocjeni izvor koji nam govori o
        popularnosti pojednih kolača u određenim vremenskim razdobljima. Iako u svakoj
        od njih možemo između redaka prepoznati način života, osobnost osobe, obitelji i
        staleža kojoj je kuharica pripadala, veliki broj istih kolača svih vrsta pronalazimo u
        kuharicama svih slojeva toga vremena.
               Zahvaljujući     tim   rukopisnim
        zbirkama recepata, otkrili smo da su se u
        Požegi torte kod najimućnijih pravile još u
        19. stoljeću, ali da su u najbrojnijem,
        solidnom    srednjem     požeškom     sloju
        obrtnika, tijekom cijele godine za sve prilike
        bili najpopularniji sitni kolači od prhkog
        tijesta,  poput   paprenjaka,    požeških
        pogačica sa kajmakom i vinom, požeških
        pijanaca, te pita od jabuka i jagoda, gatrica
        (fakina), te štrudla od sira i sezonskog voća    Gatrice ili požeški fakini, Požega
                                                         Gatrice ili požeški fakini, Požega
        (trešnji, višnji, šljiva).
           18                                                          Gradski muzej Požega
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25